“中医本无科室之分，治病当求其本，而非头痛医头、脚痛医脚。”这是金胎掌推拿点穴疗法第四代非遗传承人沈惠平四十余年行医路的核心坚守。在专科医疗日益细分、病症被割裂看待的当下，沈惠平以源自清代少林伤科的金胎掌为器，循着经络贯通全身的中医逻辑，打破科室壁垒，用“一掌通调百症”的临床实效，诠释着中医无分科的本质内核——人体是有机整体，治病当从全局入手，调和气血、疏通经络，方能标本兼顾。沈惠平作为佛教居士，他将禅医“身心合一”的智慧融入中医实践，提出“病在体表，根在脏腑；痛在局部，因在经络”的辨证逻辑。在他看来，颈椎不适可能与肝肾亏虚相关，失眠多梦或许源于气血瘀滞，即便是胆结石、颈动脉斑块等器质性病变，其根源也离不开经络阻塞、气机不畅。金胎掌
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经络为纲 一掌通调——沈惠平金胎掌传人
“中医本无科室之分，治病当求其本，而非头痛医头、脚痛医脚。”这是金胎掌推拿点穴疗法第四代非遗传承人沈惠平四十余年行医路的核心坚守。在专科医疗日益细分、病症被割裂看待的当下，沈惠平以源自清代少林伤科的金胎掌为器，循着经络贯通全身的中医逻辑，打破科室壁垒，用“一掌通调百症”的临床实效，诠释着中医无分科的本质内核——人体是有机整体，治病当从全局入手，调和气血、疏通经络，方能标本兼顾。沈惠平作为佛教居士，他将禅医“身心合一”的智慧融入中医实践，提出“病在体表，根在脏腑；痛在局部，因在经络”的辨证逻辑。在他看来，颈椎不适可能与肝肾亏虚相关，失眠多梦或许源于气血瘀滞，即便是胆结石、颈动脉斑块等器质性病变，其根源也离不开经络阻塞、气机不畅。金胎掌…详细
